邵延两人，不见大王，有机灵的一见地面之上那两首与身体分离的怪蛇，立刻明白大王完了，喊了一声：“快走，大王死了！”便一哄而散。

　　两人来到了连云湖，路上见友人遗物散落，叹了一口气，便收了起来，风素子召出水伯，问了一下情况，一会后，两人出现在水底的妖府之中，还有些小妖见两人来到，他们认识见素子，见素子一来，知道大王出事，便一哄而走，邵延和风素子没有追赶，这些都是些不成气候的小妖。

　　水底妖府之中，倒是涓水也无，风素子寻得自己同门的遗物，便向邵延告辞，返回宗门。邵延没有去处，见此府也算干净，暂时住下，接下来几日中，邵延将水府搜寻了一遍，倒真有些收获，才发现，此府并不是冰火大王所开，而是以前一位修士介然子所开，后功德圆满，上升天庭，此处便抛弃，留赠有缘，不想被冰火大王所占，邵延之前也问过山神水伯，均不知此妖的来历，从此妖身死时情况来看，此妖应该有些背景，却不知那位为何最后没有出手。想不通，邵延便抛之脑后，整个水府之中除了一些赏玩的奇珍异宝，如果到尘世中，倒是一笔巨财。还有一些兵器，均质地不行，甚至不如邵延自己借灵气焠练的七星剑，知道应该是那些小妖之类的兵器。

　　邵延最为高兴的是，得到两本道书，一本是介然子留下的《地阙仙章》，另一本却是冰火大王留下的《天妖秘录》，可惜的是《天妖秘录》也只是一本残本，不过其中有法相之术和象天法地之术，这两者本是一体，法相为象天法地神通的初级神通，象天法地不到天仙修为，根本修不成功，因为是妖修，邵延也仅作为参考，再看此本《天妖秘录》，倒是可以修成天妖，功法极简而不全，主要是运元神灵光，察自身，观外方诸天世界，此处倒与邵延从还虚到合道修行相似，不过还有一段，只有了了数语，后面便没有内容，说的是如何将自己所悟到东西化无为有，以心行，以身行，还有以愿行等等，但如何行却是残缺，邵延想起在修真界天尊一缕意识说过，知行合一，行愿为主，看来出世间法修行确实是行，如何行？难道真正去定一个目标，然后去做，定什么目标？心行、身行和愿行是怎么回事，又有什么不同？

　　邵延心中朦胧是有所悟，但却不清楚，摇摇头，暂时将之抛在脑后。又翻看《地阙仙章》，这本书是讲地仙修行，记载多种神通，甚至有天罡变化之术，不过只有十八变，邵延细细翻看了一遍，对邵延来说，此书价值更大，让邵延至少明白一种行的方法，中间记载的神通法术，也可称为仙术，就是还虚修士，也不能演习，如果仅仅依邵延以前方法，这些仙术

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